Page 8 of 8

unit_title

इकाई 8: आलोचक एवं आलोचना दृष्टि

details

प्रमुख हिंदी आलोचकों रामचन्द्र शुक्ल, प्रेमचन्द, प्रसाद, हजारी प्रसाद द्विवेदी, नगेन्द्र, रामविलास शर्मा, नामवर सिंह, और मुक्तिबोध की आलोचना दृष्टि और उनके साहित्यिक योगदान का अध्ययन।

groups

• 8.1. रामचन्द्र शुक्ल - काव्य में लोकमंगल

  • 8.1. रामचंद्र शुक्ल - काव्य में लोकमंगल

    रामचंद्र शुक्ल एक महत्वपूर्ण भारतीय साहित्यकार थे, जिनका योगदान हिंदी साहित्य में अत्यधिक महत्वपूर्ण रहा है। उन्होंने हिंदी कविता को सामाजिक और सांस्कृतिक दृष्टिकोण से समझने का प्रयास किया। उनके काव्य में लोकमंगल की भावना prominently नजर आती है। वो हमेशा इस बात पर जोर देते थे कि कविता का उद्देश्य केवल सौंदर्य बोध नहीं होना चाहिए, बल्कि समाज के उत्थान के लिए भी उपयोगी होना चाहिए। शुक्ल जी के अनुसार, कविता वह श्रेष्टतम माध्यम है, जिसके द्वारा समाज के विभिन्न पहलुओं को उजागर किया जा सकता है। उनकी रचनाओं में ग्रामीण जीवन, लोक संस्कृति, और मानवता की सेवा का विषय बार-बार आता है। शुक्ल जी ने अपने काव्य में प्राकृतिक सौंदर्य का भी विस्तृत चित्रण किया है, जो पाठकों को गहरी सोच में डाल देता है। लोकमंगल का यह सिद्धांत कि साहित्य का मुख्य उद्देश्य जनहित के लिए होना चाहिए, शुक्ल जी की लेखनी में दृढ़ता से अंकित है। उन्होंने यह भी कहा कि साहित्य समाज को एक सशक्त पहचान देने में मदद कर सकता है। उनकी रचनाओं में लोकप्रेम, सामाज में व्याप्त बुराइयों के खिलाफ आवाज उठाने, और समाज को जागरूक करने की प्रवृत्ति दिखाई देती है।

• 8.2. प्रेमचन्द - साहित्य का उद्देश्य

  • प्रेमचंद - साहित्य का उद्देश्य

    1. लेखक का परिचय

    प्रेमचंद, जिनका असली नाम धनपत राय श्रीवास्तव था, भारतीय साहित्य में एक प्रमुख उपन्यासकार और कहानीकार माने जाते हैं। उन्होंने हिंदी-उर्दू साहित्य में अपनी अनूठी लेखनी से समाज के विभिन्न पहलुओं को उजागर किया।

    2. साहित्य का उद्देश्य

    प्रेमचंद के अनुसार साहित्य का मुख्य उद्देश्य समाज का सुधार और जागरूकता फैलाना है। उन्होंने अपने लेखन के माध्यम से सामाजिक विषमताओं, गरीबी, और शोषण के मुद्दे उठाए।

    3. सामाजिक चेतना

    उनकी रचनाएं सामाजिक चेतना का एक माध्यम थीं। उन्होंने कृषकों की समस्याओं, महिला अधिकारों, और शिक्षण का महत्व जैसे विषयों पर ध्यान केंद्रित किया।

    4. मानवता का संदेश

    प्रेमचंद ने हमेशा मानवता के सिद्धांतों को प्राथमिकता दी। उनके साहित्य में संवेदना, नैतिकता और सामाजिक जिम्मेदारी के प्रति जागरूकता की فراوانता है।

    5. रचनाओं का उदाहरण

    फसल, गोदान, और कफन जैसी कहानियों में उन्होंने ग्रामीण जीवन और उसकी कठिनाइयों का चित्रण किया। इन रचनाओं में समाज के विभिन्न वर्गों के संघर्ष और उनके सपनों की खोज को दर्शाया गया।

    6. निष्कर्ष

    प्रेमचंद का साहित्य केवल मनोरंजन का माध्यम नहीं है, बल्कि यह एक सामाजिक और नैतिक संदेश भी प्रदान करता है। उनका उद्देश्य समाज को जागरूक करना और सकारात्मक बदलाव लाना था।

• 8.3. प्रसाद - छायावाद एवं यथार्थवाद

  • प्रसाद - छायावाद एवं यथार्थवाद

    • परिचय

      छायावाद और यथार्थवाद हिंदी साहित्य की दो प्रमुख धाराएँ हैं। ये विभिन्न विचार धाराओं और सामाजिक परिवर्तनों का प्रतिनिधित्व करती हैं। प्रसाद का कार्य इस संदर्भ में महत्वपूर्ण है।

    • छायावाद का अर्थ और महत्व

      छायावाद का अर्थ है छाया का वाद, जो भावनाओं, प्रकृति और मन की गहराईयों को दर्शाता है। यह रोमांटिकता का प्रतीक है। प्रसाद ने इस धारा में अपने गीत, कविताओं और निबंधों के माध्यम से एक नई कल्पना और भावनात्मक गहराई प्रस्तुत की।

    • यथार्थवाद का अर्थ और विशेषताएँ

      यथार्थवाद एक सामाजिक एवं राजनीतिक आंदोलन है जो वास्तविकता को प्रस्तुत करता है। यह मानव जीवन की कठिनाइयों, संघर्षों और समाज में व्याप्त असमानता की आलोचना करता है। प्रसाद के लेखन में यथार्थवाद की स्पष्ट झलक मिलती है।

    • प्रसाद का योगदान

      प्रसाद ने छायावाद और यथार्थवाद के बीच की कड़ी को स्थापित किया। उनकी कविताएँ और कहानियाँ दोनों धाराओं का समावेश करती हैं। उन्होंने मानवीय संवेदनाओं और सामाजिक मुद्दों को अपने लेखन में बिचार किया।

    • साहित्यिक दृष्टिकोण

      प्रसाद ने कविता, नाटक और उपन्यास के माध्यम से साहित्य में छायावाद एवं यथार्थवाद को महत्वपूर्ण स्थान दिया। उनका लेखन न केवल सौंदर्य की दृष्टि से बल्कि समाज के वास्तविकताओं को भी प्रतिबिंबित करता है।

    • उपसंहार

      प्रसाद का साहित्य आज भी प्रासंगिक है। उनके विचार और दृष्टिकोण साहित्य के विद्यार्थियों को प्रेरित करते हैं। छायावाद और यथार्थवाद का अध्ययन हमें दोनों धाराओं की गहराई और महत्व को समझने में सहायक है।

• 8.4. हजारी प्रसाद द्विवेदी - आधुनिक साहित्य- नई मान्यताएँ

  • हजारि प्रसाद द्विवेदी का परिचय

    परिचय

    हजारि प्रसाद द्विवेदी हिंदी साहित्य के एक प्रमुख साहित्यकार, आलोचक एवं विचारक थे। वे 20वीं सदी के हिंदी साहित्य के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने वाले व्यक्ति हैं।

    जन्म और प्रारंभिक जीवन

    उनका जन्म 1896 में हुआ और उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा अपने गांव में प्राप्त की। वे बचपन से ही साहित्य के प्रति रुचि रखते थे।

    शिक्षा

    उच्च शिक्षा के लिए उन्होंने कला एवं साहित्य की पढ़ाई की, जिसमें उन्हें विशेषकर हिंदी और संस्कृत में महारत हासिल हुई।

  • साहित्यिक योगदान

    साहित्यिक शैली

    द्विवेदी जी की लेखनी में सरलता और स्पष्टता थी। उनकी रचनाएँ विशेष रूप से भारतीय संस्कृति और साहित्य की परंपराओं से प्रेरित थीं।

    कविताएँ

    उनकी कविताएँ प्रेम, प्रकृति और भारतीय समाज के विभिन्न पहलुओं पर आधारित थीं।

    अध्ययन और समीक्षाएँ

    वे हिंदी आलोचना के क्षेत्र में भी सक्रिय रहे हैं और उन्होंने कई महत्वपूर्ण कृतियों पर समीक्षाएँ लिखी हैं।

  • द्विवेदी की महत्वपूर्ण रचनाएँ

    प्रमुख कृतियाँ

    हजारि प्रसाद द्विवेदी की प्रमुख रचनाओं में 'साहित्य का आदर्श', 'भारतीय संस्कृति', 'कविता के नए आयाम', आदि शामिल हैं।

    संस्तुति

    उनकी रचनाएँ साहित्यिक तथा सामाजिक विषयों की गहनता को दर्शाती हैं।

  • हजारि प्रसाद द्विवेदी का प्रभाव

    साहित्यिक प्रभाव

    उनका साहित्यिक योगदान न केवल उनकी पीढ़ी पर बल्कि आने वाली पीढ़ियों पर भी प्रभाव डालता रहा है।

    विज्ञान और धर्म का संगम

    वे भारतीय संस्कृति और विज्ञान का संगम प्रस्तुत करते हैं, जो समकालीन साहित्य में विशेष स्थान रखता है।

• 8.5. डॉ. नगेन्द्र - मेरी साहित्यिक मान्यताएँ

  • 8.5. डॉ. नागेन्द्र - मेरी साहित्यिक मान्यताएँ

    डॉ. नागेन्द्र भारतीय साहित्य के प्रमुख आलोचकों में से एक हैं। उनकी साहित्यिक मान्यताएँ समय और समाज को समझने की दिशा में सहायक सिद्ध हुई हैं। 1. **साहित्य का उद्देश्य**: डॉ. नागेन्द्र का मानना है कि साहित्य का मुख्य उद्देश्य मानव जीवन के अनुभवों को सत्यापन करना और समाज के सामाजिक, राजनीतिक तथा सांस्कृतिक सवालों को उजागर करना है। उन्होंने साहित्य को एक ऐसा मंच माना है जहाँ पर लोग अपने विचारों, संघर्षों और अंतर्दृष्टियों को प्रस्तुत कर सकते हैं। 2. **कला के प्रति लगाव**: उनके लिए कला केवल प्रकट करने का एक साधन नहीं है, बल्कि यह जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। उन्होंने कला को आत्मा की आवाज माना और इसे समाज के कल्याण का माध्यम समझा। 3. **समय और यथार्थ**: नागेन्द्र के अनुसार, साहित्य समाज के यथार्थ से बंधा होता है। वे यह कहते हैं कि साहित्य में यथार्थ का चित्रण करना अनिवार्य है। यह यथार्थ कभी-कभी कड़वा होता है, परंतु इसे लिखना आवश्यक होता है। 4. **आधुनिकता और परंपरा**: उन्होंने साहित्य में आधुनिकता और परंपरा के बीच संतुलन बनाने पर जोर दिया है। वे परंपरागत मूल्यों के साथ-साथ आधुनिक विचारों को भी समाहित करने के पक्षधर हैं। 5. **आलोचना का महत्व**: डॉ. नागेन्द्र आलोचना को साहित्य का अभिन्न अंग मानते हैं। उनका मानना है कि बिना आलोचना के साहित्य की प्रगति नहीं हो सकती। 6. **विविधता और समावेशिता**: वे साहित्य में विभिन्न आवाजों और दृष्टियों का स्वागत करते हैं। उनका मानना है कि साहित्य को सभी वर्गों और जातियों की आवाज का प्रतिनिधित्व करना चाहिए। इन मान्यताओं के माध्यम से डॉ. नागेन्द्र ने साहित्य के क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त किया है और उनके विचार आज भी साहित्यिक जगत में प्रासंगिक हैं।

    reference

• 8.6. रामविलास शर्मा - तुलसी साहित्य में सामन्त विरोधी मूल्य

  • रामविलास शर्मा

    रामविलास शर्मा हिंदी साहित्य के प्रमुख आलोचकों में से एक हैं। उन्होंने हिंदी साहित्य के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उनकी आलोचना के मूल में समाजिक, सांस्कृतिक और भाषाई दृष्टिकोण शामिल हैं। शर्मा ने हिंदी साहित्य में पारंपरिक सोच को चुनौती दी और समकालीन मुद्दों को अपने लेखन का विषय बनाया।

  • तुलसी साहित्य में सामना विरोधी मूल्य

    तुलसीदास के काव्य में यही विरोधाभास देखने को मिलता है। जहाँ एक ओर वे भक्ति और प्रेम की बात करते हैं, वहीं दूसरी ओर समाज में व्याप्त बुराइयों को भी उजागर करते हैं। उनकी रचनाओं में मोह, माया और संसार के प्रति आसक्ति को मिटाने की प्रेरणा भी मिलती है।

  • प्रमुख हिंदी आलोचक

    रामचंद्र शुक्ल, प्रेमचंद, प्रसाद, हजारिया, रामविलास शर्मा, नामवर सिंह और मुकुटबोध की आलोचना दृष्टि ने हिंदी साहित्य को एक नई दिशा दी। इन आलोचकों ने साहित्य को केवल मनोरंजन का माध्यम मानने के बजाय, समाज को जागरूक करने का माध्यम समझा।

  • साहित्यिक योगदाण

    रामविलास शर्मा ने अपने आलोचनात्मक लेखन के माध्यम से हिंदी साहित्य में गहराई और विस्तार लाने का कार्य किया। उनका उद्देश्य साहित्य को समाज का दर्पण बनाना था, जिससे समाज में व्याप्त समस्याओं का समाधान संभव हो सके। उनके लेखन में आधुनिकता और परंपरा का अद्भुत संतुलन देखने को मिलता है।

• 8.7. नामवर सिंह - कहानी - नई और पुरानी

  • नामवर सिंह - कहानी

    नामवर सिंह एक प्रमुख हिंदी साहित्यकार और आलोचक हैं जिन्होंने हिंदी साहित्य में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। उनकी कहानी लेखन की शैली में गहराई और संवेदनशीलता होती है। नामवर सिंह की कहानियाँ आमतौर पर समाज के ज्वलंत मुद्दों और मानवीय भावनाओं को उजागर करती हैं। वे अपने पात्रों के माध्यम से विभिन्न सामाजिक परिस्थितियों का चित्रण करते हैं। उनके प्रमुख मुद्दों में मानवीय संबंध, संघर्ष और समाज में व्याप्त असमानताएँ शामिल हैं। कहानी लेखन में उनका दृष्टिकोण न केवल संवेदनशील है, बल्कि यह पाठकों को सोचने पर भी मजबूर करता है।

  • नई और पुरानी

    नई और पुरानी कहानी का तुलनात्मक अध्ययन करना साहित्यिक आलोचना का एक महत्वपूर्ण पहलू है। नई कहानी में आधुनिक दृष्टिकोण और तकनीक के प्रयोग होते हैं, जिसमें पारंपरिक संरचना से परे जाकर नए विषयों और रूपों को अपनाया जाता है। दूसरी ओर, पुरानी कहानियों में अक्सर नैतिक शिक्षा, लोककथाएँ और पारंपरिक मूल्यों का समावेश होता है। नई कहानी में भावनाओं और मनोविज्ञान पर अधिक ध्यान दिया जाता है, जबकि पुरानी कहानियाँ अधिकतर नैतिकता के सिद्धांतों पर आधारित होती हैं। इस तरह की तुलना से यह समझना संभव हो पाता है कि समय के साथ साहित्य में किस प्रकार के बदलाव आए हैं।

• 8.8. मुक्तिबोध - नई कविता का आत्मसंघर्ष

  • 8.8. मुक्ति-बोध - नई कविता का आत्मसंघर्ष

    नई कविता की परंपरा में मुक्ति-बोध एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। यह कविता केवल व्यक्तिगत मुक्ति का प्रतीक नहीं है, बल्कि यह समाज में व्याप्त असमानताओं और बुराइयों के खिलाफ भी एक संघर्ष है। मुक्ति-बोध का अर्थ है स्वतंत्रता प्राप्त करना, न कि केवल शारीरिक स्वतंत्रता, बल्कि मानसिक और सामाजिक स्वतंत्रता भी। नई कविता के प्रख्यात कवि जैसे रामचंद्र शुक्ल, प्रेमचंद और प्रसाद ने इस आंदोलन को आगे बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इन कवियों ने अपने लेखन के माध्यम से समाज के प्रति अपनी जिम्मेदारी को समझा और जन-समस्याओं को बयां किया। मुक्ति-बोध की कविता को समझने के लिए हमें यह देखना होगा कि कैसे ये कवि अपनी आंतरिक संघर्ष को बाहरी समाज के संघर्ष से जोड़ते हैं। उनकी कविताओं में एक चेतना का अनुभव होता है, जो पाठक को सोचने पर मजबूर करता है। उदाहरण के लिए, नागेंद्र की कविताएं मनोवैज्ञानिक संघर्षों और समाज की कड़वी सच्चाइयों को उजागर करती हैं। वहीं रामविलास शर्मा ने भी मुक्ति-बोध के तत्वों को अपनी कविताओं में शामिल किया। इस प्रकार, मुक्ति-बोध केवल एक काव्यात्मक उपक्रम नहीं है, बल्कि यह एक विचारधारा है जो व्यक्ति को समाज के प्रति जागरूक और जिम्मेदार बनाती है।

  • मुक्ति - बोध और साहिल्य

    मुक्ति-बोध के संदर्भ में साहिल्य का अर्थ है व्यक्ति की आत्मिक गहराई तक जाना। यह गहराई व्यक्ति को आत्म-परीक्षा के लिए प्रेरित करती है। साहिल्य अंग्रेजी शब्द soul से निकला है, जिसका तात्पर्य व्यक्ति के अंतर्मन से होता है। कवियों ने मुक्ति-बोध की प्रक्रिया में साहिल्य को बहुत महत्वपूर्ण माना है। उन्होंने यह समझाने की कोशिश की है कि कैसे आत्म-खोज के जरिए हम समाज में अपनी स्थिति को समझ सकते हैं। शायरों ने अपनी कविताओं में आत्म-संघर्ष की कहानी सुनाई है। कविता की भाषा और शिल्प का प्रयोग भी इस आत्मिक यात्रा को प्रभावी बनाता है। उदाहरण के लिए, दिव्येंदु तिवारी की कविता "अंतर्मन की पुकार" आत्म-बोध का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। यहाँ कवि ने अपने अंदर के द्वंद्व को उजागर किया है। इस प्रकार, मुक्ति-बोध और साहिल्य पर कविता लिखना न केवल लेखन की कला है, बल्कि यह एक गंभीर सामाजिक दृष्टिकोण भी प्रस्तुत करता है।

• 8.9. अभ्यास प्रश्न

  • 8.9 अभ्यास प्रश्न

    अभ्यास प्रश्न एक महत्वपूर्ण अध्ययन तकनीक है जो छात्रों को ज्ञान को मजबूत करने और उसे वास्तविक जीवन परिदृश्यों में लागू करने में मदद करती है। यह प्रश्न किसी भी विषय पर हो सकते हैं। ये प्रश्न छात्रों को आत्म-मूल्यांकन करने का अवसर देते हैं, जिससे वे अपने ज्ञान में कमी या गलतफहमियों को पहचान सकते हैं। अभ्यास प्रश्न निम्नलिखित प्रकार के हो सकते हैं: 1. **विवरणात्मक प्रश्न**: इनमें छात्रों को किसी विषय के बारे में विस्तार से बताने के लिए कहा जाता है। जैसे, 'रामचंद्र शुक्ल की आलोचना की विशेषताएँ क्या हैं?' 2. **आवेदन प्रश्न**: इनमें छात्रों को दी गई जानकारी का उपयोग करते हुए समस्याओं को हल करने या विश्लेषणात्मक उत्तर देने के लिए कहा जाता है। जैसे, 'द्विवेदी काल के साहित्य में रामविलास शर्मा की भूमिका का विश्लेषण करें।' 3. **तुलनात्मक प्रश्न**: ऐसे प्रश्नों में छात्रों को विभिन्न सिद्धांतों या विचारधाराओं की तुलना करने के लिए कहा जाता है। जैसे, 'प्रेमचंद और नागेंद्र की साहित्यिक दृष्टि में क्या अंतर है?' 4. **सारांश प्रश्न**: इन प्रश्नों में छात्रों को किसी पाठ या लेख का सारांश प्रस्तुत करने के लिए कहा जाता है। जैसे, 'हजारी प्रसाद द्विवेदी की आलोचना का संक्षेप में विवेचन करें।' अभ्यास प्रश्नों का उपयोग करते समय छात्रों को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वे प्रश्नों को ध्यान से पढ़ें और उनके उत्तर सोच-समझकर दें। इससे उनका संवाद कौशल और विश्लेषणात्मक क्षमता में सुधार होगा। इसलिए, नियमित रूप से अभ्यास प्रश्नों का उत्तर देना छात्रों की पढ़ाई में बहुत उपयोगी है।