Page 7 of 8

unit_title

UNIT 7 George Herbert Mead G.H. Mead

details

George Herbert Mead's life and symbolic interactionism theory including self and criticism.

groups

• 7.1.1 Life Sketch

  • जीवित परिचय

    जॉर्ज हर्बर्ट मीड़ का जन्म 27 फरवरी 1863 को अमेरिका के मैसाचुसेट्स राज्य में हुआ था। वह एक प्रमुख समाजशास्त्री एवं दर्शनशास्त्री थे, जिन्होंने समाजशास्त्र में 'समान्य बातचीत' के सिद्धांत के विकास में महत्वपूर्ण योगदान किया। मीड़ का मानना था कि व्यक्तियों का स्वयं का ज्ञान सामाजिक अनुभवों और परस्पर क्रियाओं से निर्मित होता है। उन्होंने शिकागो विश्वविद्यालय में पढ़ाई की और अपने विचारों को विकसित किया, जो बाद में 'संबंधात्मक अंतःक्रियावाद' या 'symbolic interactionism' के रूप में जाने गए। उनकी शिक्षा और व्यक्तिगत जीवन ने उन्हें अपने सिद्धांतों को विकसित करने में सहायता की। वे एक प्रगतिशील परिवार में बड़े हुए और उनके पिता एक सामाजिक सुधारक थे। मीड़ का जीवन अमेरिका में सामाजिक परिवर्तन के समय में गुजरा, जिसकी वजह से उनके विचारों में स्थायी प्रभाव पड़ा। मीड़ ने मुख्यतः 'स्व' के सिद्धांत पर काम किया, जो उनके विचार के अनुसार, व्यक्तियों की पहचान उनके सामाजिक अनुभवों और परिवेश द्वारा निर्मित होती है। उन्होंने यह भी कहा कि हम अपने 'स्व' की भावना को दूसरों के साथ बातचीत और संपर्क के माध्यम से विकसित करते हैं। इस दृष्टिकोण ने समाजशास्त्र में एक नई दिशा प्रदान की।

• 7.1.2 Main Works of Mead

  • जॉर्ज हर्बर्ट मीड का जीवन

    notes

    जॉर्ज हर्बर्ट मीड का जन्म 27 फरवरी 1863 को हुआ था। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा मिशिगन में प्राप्त की और बाद में शिकागो विश्वविद्यालय से स्नातक की डिग्री प्राप्त की। मीड एक समाजशास्त्री और दार्शनिक थे, जिन्होंने अपने जीवन का अधिकांश हिस्सा शिकागो विश्वविद्यालय में पढ़ाने और शोध करने में बिताया। उनका कार्य मानव व्यवहार और सामाजिक इंटरैक्शन के अध्ययन पर केंद्रित था, और उन्होंने कई महत्वपूर्ण विचार प्रस्तुत किए, जो आज भी समाजशास्त्र और मनोविज्ञान में महत्वपूर्ण हैं।

  • सिंबोलिक इंटरैक्शनिज़म का सिद्धांत

    notes

    जॉर्ज हर्बर्ट मीड ने सिंबोलिक इंटरैक्शनिज़म का सिद्धांत विकसित किया, जो यह बताता है कि कैसे लोग प्रतीकों के माध्यम से अपने सामाजिक जीवन का निर्माण करते हैं। मीड के अनुसार, मानव व्यवहार मूल रूप से सामाजिक इंटरैक्शन से निर्धारित होता है और ये इंटरैक्शन प्रतीकों के माध्यम से ही होते हैं। इस सिद्धांत में 'स्व' की अवधारणा भी महत्वपूर्ण है, जिसमें मीड का मानना था कि व्यक्तित्व का विकास विभिन्न सामाजिक इंटरैक्शन के माध्यम से होता है।

  • स्व (Self) की अवधारणा

    notes

    मीड के अनुसार, 'स्व' एक सामाजिक निर्माण है, जो विशेष रूप से बाहरी सामाजिक इंटरैक्शन के परिणामस्वरूप बनता है। स्व की विकास प्रक्रिया में 'आकर्षण' और 'रोल-टेकिंग' शामिल हैं, जिनमें व्यक्ति खुद की जगह दूसरों के दृष्टिकोण से देखने की कोशिश करता है। आत्मा की यह विकसित होने वाली अवधारणा व्यक्ति को अपने सामाजिक संदर्भ में बेहतर समझने में मदद करती है।

  • आलोचना

    notes

    मीड के सिद्धांतों के प्रति कुछ आलोचनाएँ भी हुई हैं। आलोचकों का कहना है कि उनका सिद्धांत व्यक्तित्व के विकास में अंतर्जातीय तत्वों की भूमिका को पर्याप्त रूप से नहीं समझाता। इसके अतिरिक्त, यह केवल सामाजिक इंटरैक्शन पर ध्यान केंद्रित करता है, जबकि व्यक्ति की आंतरिक मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं को नजरअंदाज करता है। कुछ विद्वानों का कहना है कि मीड का कार्य पूर्णतः विकासात्मक प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व नहीं करता है।

• 7.2.1 Concept of Symbolic Interactionism

  • Symbolic Interactionism की सैद्धान्तिक पृष्ठभूमि

    Symbolic Interactionism एक सामाजिक सिद्धांत है जो सुझाव देता है कि अर्थ और पहचान हमारे सामाजिक अनुभव से उत्पन्न होते हैं। यह दृष्टिकोण यह मानता है कि समाज में हमारे संबंध और बातचीत के माध्यम से ही हम अपने आसपास की दुनिया को समझते हैं। यह सिद्धांत मुख्यतः जॉर्ज हर्बर्ट मीड़ द्वारा विकसित किया गया था।

  • जॉर्ज हर्बर्ट मीड़ का जीवन

    जॉर्ज हर्बर्ट मीड़ (1863-1931) एक अमेरिकी समाजशास्त्री और दार्शनिक थे। उनका जन्म सिडनी, मैसाचुसेट्स में हुआ और उन्होंने शिकागो विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। मीड़ ने अपने करियर के दौरान समाजशास्त्र, दर्शन और मनोविज्ञान के क्षेत्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उनका मुख्य ध्यान सामाजिक बातचीत और इसके द्वारा निर्मित आत्म अवबोधन पर था।

  • Symbolic Interactionism का मूल सिद्धांत

    Symbolic Interactionism का मुख्य सिद्धांत यह है कि मनुष्य अपने अनुभवों और संवादों के माध्यम से अर्थ बनाते हैं और ये अर्थ हमारी पहचान को आकार देते हैं। यह सिद्धांत यह दिखाता है कि कैसे लोग विभिन्न प्रतीकों और संकेतों के माध्यम से एक-दूसरे के साथ इंटरैक्ट करते हैं।

  • Self की अवधारणा

    मीड़ के अनुसार, 'Self' का विकास सामाजिक इंटरैक्शन के माध्यम से होता है। 'Self' का अर्थ है कि कैसे व्यक्ति अपनी पहचान को समझता है। यह विचार ही जॉर्ज हर्बर्ट मीड़ के 'Looking Glass Self' सिद्धांत की नींव है, जिसमें वह बताते हैं कि व्यक्ति अपनी पहचान को दूसरों की नजरों से समझता है।

  • Symbolic Interactionism की आलोचना

    हालांकि Symbolic Interactionism एक महत्वपूर्ण सिद्धांत है, पर इसके कुछ आलोचक हैं। आलोचकों का कहना है कि यह सिद्धांत व्यापक सामाजिक संरचनाओं और शक्तियों को नजरअंदाज करता है। यह अक्सर व्यक्तिगत अनुभवों की सीमाओं तक ही सीमित होता है और समाज के अधिक जटिल और संरचनात्मक पहलुओं पर ध्यान नहीं देता।

• 7.2.2 Historical Background of Symbolic Interactionism

  • ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

    संकेतात्मक परस्पर क्रिया का सिद्धांत एक महत्वपूर्ण सामाजिक सिद्धांत है जिसने समाजशास्त्र और मनोविज्ञान में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। इस सिद्धांत के अनुसार, मानव व्यवहार मुख्य रूप से सामाजिक प्रतीकों और उनके अर्थों पर निर्भर करता है।

  • जॉर्ज हर्बर्ट मीड़

    जॉर्ज हर्बर्ट मीड़ एक प्रमुख अमेरिकी समाजशास्त्री थे जो 1863 में जन्मे थे। उन्होंने संकेतात्मक परस्पर क्रिया के सिद्धांत के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनके काम ने सामाजिक और व्यक्तिगत पहचान के बीच के संबंध को उजागर किया।

  • संकल्पना 'स्वयं'

    मीड़ के अनुसार 'स्वयं' एक सामाजिक निर्माण है, जो व्यक्तियों के अनुभवों और सामजिक इंटरैक्शन के माध्यम से विकसित होता है। यह दर्शाता है कि कैसे व्यक्ति अपने बारे में सोचते हैं और सामाजिक संदर्भ में अपनी पहचान बनाते हैं।

  • आलोचना

    मीड़ के सिद्धांतों की कुछ आलोचनाएं भी हैं। आलोचकों ने कहा है कि उनका ध्यान व्यक्ति के अनुभवों पर अधिक है, जबकि सामाजिक संरचनाओं और सांस्कृतिक प्रभावों को दरकिनार किया गया है। इसके अतिरिक्त, संकेतात्मक परस्पर क्रिया के सिद्धांत का व्यावहारिक प्रभाव सीमित हो सकता है।

• 7.2.3 Assumptions of Symbolic Interactionism

  • सिंबोलिक इंटरएक्शनिज़्म के अनुमान

    सिंबोलिक इंटरएक्शनिज़्म एक सामाजिक सिद्धांत है जो यह मानता है कि समाज में अर्थ और पहचान का निर्माण मानव इंटरैक्शन के माध्यम से होता है। इसके कुछ मुख्य अनुमान निम्नलिखित हैं: 1. **संकेत और प्रतीक**: मनुष्य अपने आस-पास के सामाजिक संकेतों और प्रतीकों के माध्यम से व्यवस्था और संबंधों को समझते हैं। ये संकेत और प्रतीक लोगों के बीच संवाद का माध्यम बनते हैं। 2. **इंटरएक्शन की महत्ता**: मानव समान्यत: सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं, और ये इंटरएक्शन उनके अनुभवों और पहचान को आकार देते हैं। 3. **व्यक्तिगत आत्म**: समाज में अपनी पहचान बनाने के लिए individu मनुष्य अपनी सामाजिक भूमिकाओं और आपसी इंटरएक्शन पर निर्भर करते हैं। यह प्रक्रिया उनके 'स्व' (self) को विकसित करती है। 4. **परिवर्तनशीलता**: मनुष्य के अनुभव और उन पर आधारित अर्थ समय के साथ बदलते हैं। इसलिए समाज की संरचना और अर्थ भी समय के साथ बदलते रहते हैं। 5. **सामाजिक निर्माण**: विचार, मान्यताएँ, और मूल्य एक सामाजिक प्रक्रिया के माध्यम से बनते और आकार लेते हैं, और इन्हें उसी प्रक्रिया में निरंतर रूपांतरित किया जाता है।

  • जॉर्ज हरबर्ट मीड़ का जीवन

    जॉर्ज हरबर्ट मीड़ 1863 में अमेरिका में जन्मे थे और वे समाजशास्त्र और मनोविज्ञान दोनों में महत्वपूर्ण व्यक्ति थे। उनका कार्य मानव अभिव्यक्ति, पहचान, और समाज में कार्य करने के तरीके का विश्लेषण करता है। उन्होंने समाज में 'स्व' को समझने के लिए कई विचार पेश किए, जो बाद में सिंबोलिक इंटरएक्शनिज़्म के विकास का आधार बने। मीड़ ने यह माना कि: 1. **स्व की धारणा**: मनुष्य का 'स्व' समाज में अन्य लोगों के साथ इंटरएक्ट करने से बनता है। लोगों के साथ अनुभव और परस्पर क्रियाओं से 'स्व' की पहचान होती है। 2. **खुद को समझना**: मीड़ के अनुसार, इंडिविजुअल्स अपने आप को समाज में दूसरे लोगों की प्रतिक्रियाओं के माध्यम से समझते हैं। यह प्रक्रिया एक प्रकार का दर्पण का कार्य करती है। 3. **सामाजिक भूमिका**: हर व्यक्ति समाज में विभिन्न भूमिकाओं में कार्य करता है, और इनमें हमेशा संवाद होता है। ये भूमिकाएँ हमारी पहचान को प्रभावित करती हैं।

  • सिंबोलिक इंटरएक्शनिज़्म सिद्धांत की आलोचना

    सिंबोलिक इंटरएक्शनिज़्म सिद्धांत के कुछ आलोचकों के द्वारा यह कहा गया है कि यह समाज की व्यापक संरचनाओं और शक्तियों को नजरअंदाज करता है। निम्नलिखित आलोचनाएँ महत्वपूर्ण हैं: 1. **सामाजिक संरचना की कमी**: आलोचकों का मानना है कि यह सिद्धांत केवल व्यक्तिगत इंटरएक्शन पर ध्यान केंद्रित करता है और व्यापक सामाजिक एवं आर्थिक संरचनाओं की अनदेखी करता है। 2. **जनसंख्या विविधता**: यह प्रश्न उठता है कि क्या सभी व्यक्तियों का अनुभव और इंटरएक्शन समान है। अलग-अलग जातियों और वर्गों में भिन्नता को यह सिद्धांत पूरी तरह से नहीं समझा सकता। 3. **अनुभव का वस्तुवादी पहलु**: कुछ विद्वानों का कहना है कि यह सिद्धांत व्यक्तिगत अनुभवों की अत्यधिक महत्वपूर्णता पर जोर देता है और सामाजिक जटिलताओं को सरल बना देता है।

• 7.2.4 Principles of Symbolic Interactionism

  • George Herbert Mead का जीवन

    George Herbert Mead का जीवन 27 फरवरी 1863 को मौसम, Massachusetts, USA में हुआ। वह एक अमेरिकी समाजशास्त्री थे जिन्होंने सामाजिक मनोविज्ञान और सामाजिक सिद्धांतों के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उन्होंने शिकागो विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त की और बाद में वहां शिक्षण कार्य किया। Mead का काम मुख्यतः व्यक्तिगत उत्सर्ग, समाज और संस्कृति के आपसी संबंधों पर केंद्रित था।

  • Symbolic Interactionism का सिद्धांत

    Symbolic Interactionism, एक सामाजिक दृष्टिकोण है जो यह दर्शाता है कि सामाजिक वास्तविकता का निर्माण प्रतीकों और भाषा के माध्यम से होता है। Mead के अनुसार, व्यक्ति केवल अपने अनुभव के माध्यम से विकसित होते हैं और सांस्कृतिक प्रतीकों के साथ संवाद करते हैं। यह सिद्धांत यह बताता है कि कैसे व्यक्ति सामाजिक परिवेश में अपने आप को पहचानता है और दूसरों के माध्यम से अपने आत्म का विकास करता है।

  • Self का सिद्धांत

    Mead ने 'self' के सिद्धांत को प्रस्तुत किया, जिसमें उन्होंने कहा कि 'self' का विकास व्यक्ति के सामाजिक अनुभवों से होता है। Mead का मानना था कि व्यक्ति के आत्म की समझ उसके समाज में उसके स्थान और भूमिका के माध्यम से विकसित होती है। उसने 'I' और 'Me' के ढांचे को पेश किया, जहाँ 'I' व्यक्तिगत और स्वनिर्मित होता है जबकि 'Me' सामाजिक मानदंडों और मापदंडों पर आधारित होता है।

  • Symbolic Interactionism की आलोचना

    Mead के Symbolic Interactionism सिद्धांत की कुछ आलोचनाएँ भी की गई हैं। मुख्य रूप से, कुछ आलोचकों ने यह कहा कि यह सिद्धांत समाज की संरचनात्मक शक्तियों को अधिक महत्व नहीं देता है। कई लोग इसे व्यक्तिवादी दृष्टिकोण मानते हैं जो सामूहिकता और सामाजिक असमानताओं की अनदेखी करता है। इसके अलावा, Mead के विचारों को आधुनिक समय की जटिलताओं और नई सामाजिक प्रक्रियाओं के संदर्भ में भी आलोचनाएँ प्राप्त हैं।

• 7.2.5 George Herbert Mead's Symbolic Interactionism Theory

  • 7.2.5 George Herbert Mead's Symbolic Interactionism Theory

    notes

    जॉर्ज हर्बरट मीद का प्रतीकीय इंटरएक्शनिज़्म सिद्धांत समाजशास्त्र में एक महत्वपूर्ण अवधारणा है। यह सिद्धांत बताते हैं कि मानव का स्वभाव और उसका व्यवहार समाजिक इंटरएक्शन के माध्यम से विकसित होता है। मीद का मानना था कि व्यक्ति की पहचान और स्व को समझने के लिए हमें सामाजिक संवाद और प्रतीकात्मक अर्थों पर ध्यान देना चाहिए। यह सिद्धांत सामाजिक संबंधों और उनके प्रभावों को समझने में मदद करता है।

  • 7.2.5.1 Self

    notes

    मीद के अनुसार, 'स्व' का विकास सामाजिक इंटरएक्शन से होता है। वह मानते हैं कि व्यक्ति अपने 'स्व' को दूसरों के परिप्रेक्ष्य से समझता है। इस प्रक्रिया में, व्यक्ति समाज के संस्थान और अपरिहार्य स्थितियों को अपनाता है। मीद ने इसे 'आई' और 'मी' के माध्यम से समझाया। 'आई' व्यक्तित्व का सक्रिय और अनियंत्रित हिस्सा है, जबकि 'मी' सामाजिक नियमों और मानदंडों का प्रतिबिंब है।

  • 7.2.5.2 Self Interaction

    notes

    स्वइंटरएक्शन का मतलब है कि व्यक्ति अपने अनुभवों और प्रतिक्रियाओं के माध्यम से अपने 'स्व' को समझता है। जब एक व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति के साथ बातचीत करता है, तो वह अपनी प्रतिक्रियाओं को समझता है और वातावरण में सामंजस्य बनाने का प्रयास करता है। यह प्रक्रिया निरंतर चलती रहती है, जहां व्यक्ति अपने अनुभवों को सोचना और उन पर प्रतिक्रिया करना सीखता है।

  • 7.2.5.3 Development of Self

    notes

    स्व का विकास एक जटिल प्रक्रिया है। यह बचपन से शुरू होता है और विभिन्न सामाजिक अनुभवों के माध्यम से बढ़ता है। सबसे पहले, बच्चे अपने माता-पिता और परिवार के सदस्यों से संकेत प्राप्त करते हैं। फिर, जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, वे अपने दोस्तों और समाज के अन्य व्यक्तियों के साथ इंटरएक्ट करते हैं। आत्म विकास में पहचान, आत्मसम्मान और आत्म-धारणाएँ शामिल होती हैं।

  • 7.2.5.4 Symbolic Meaning

    notes

    प्रतीकात्मक अर्थ का अर्थ है कि सभी वस्तुएँ और अनुभव एक गहरा अर्थ रखती हैं। मीद का कहना है कि व्यक्ति अपनी संस्कृति और समाज के प्रतीकों के माध्यम से अपनी पहचान और अनुभवों को समझता है। प्रतीक मानव संचार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं और वे विभिन्न भावनाओं, विचारों और मान्यताओं को व्यक्त करते हैं। इस प्रकार, प्रतीकात्मक अर्थ व्यक्ति के 'स्व' और अंतरक्रियाओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

• 7.2.5.1 Self

  • जॉर्ज हर्बर्ट मीड का जीवन

    जॉर्ज हर्बर्ट मीड का जन्म 27 फरवरी 1863 को अमेरिका के सेंट लुइस में हुआ था। वे एक प्रमुख समाजशास्त्री और दार्शनिक थे, जो समाजशास्त्र के क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण नाम माने जाते हैं। मीड का शिक्षण जीवन शिकागो विश्वविद्यालय में बीता, जहां उन्होंने अपने समय के कई प्रमुख विचारों पर काम किया। वे मुख्यतः अपने कार्यों के लिए जाने जाते हैं, जिन्होंने सामाजिक प्रक्रियाओं और मानवीय प्रभाव को समझने में मदद की।

  • सांकेतिक अंतःक्रिया का सिद्धांत

    सांकेतिक अंतःक्रिया या Symbolic Interactionism एक महत्वपूर्ण सामाजिक सिद्धांत है, जिसे मीड ने विकसित किया। यह सिद्धांत इस विचार पर आधारित है कि समाज में मानवीय व्यवहार का निर्माण सामाजिक संकेताओं और प्रतीकों के माध्यम से होता है। मीड का मानना था कि व्यक्ति केवल अपनी पहचान और स्व को समाज के साथ अंतःक्रिया करके ही विकसित कर सकता है। यह दृष्टिकोण यह समझाने में मदद करता है कि कैसे लोग अपनी मौजूदगी को और दूसरों की अपेक्षाओं को समझते हैं।

  • स्व या Self का विकास

    मीड ने 'स्व' या Self के विकास पर गहरा विचार किया। उन्होंने यह बताया कि स्व का निर्माण समाज में संवाद और अंतःक्रियाओं के माध्यम से होता है। इसलिए, 'स्व' केवल एक व्यक्तिगत अनुभव नहीं है, बल्कि यह सामाजिक अनुभवों और सामाजिक पहचान का परिणाम है। मीड ने इस प्रक्रिया को तीन चरणों में विभाजित किया: 1. स्वयं की धारणा, 2. प्रतीकात्मक संवाद, और 3. सामाजिक अपेक्षाएँ। इससे स्पष्ट होता है कि हमारे स्व की धारणा समाज की दृष्टि से ही बनती है।

  • आलोचना

    हालांकि जॉर्ज हर्बर्ट मीड का काम अनुसंधान में महत्वपूर्ण है, लेकिन इसके कुछ पहलुओं पर आलोचना भी की गई है। कुछ विद्वानों का मानना है कि उनका मॉडल व्यक्तित्व के कुछ अन्य महत्वपूर्ण कारकों, जैसे कि जीन और व्यक्तिगत अनुभवों, पर पर्याप्त ध्यान नहीं देता है। इसके अतिरिक्त, सांकेतिक अंतःक्रिया के सिद्धांत में समाज में शक्ति के असमान वितरण पर ध्यान केंद्रित नहीं किया गया है, जो कई समाजशास्त्री और आलोचक इसे एक सीमित दृष्टिकोण मानते हैं।

• 7.2.5.2 Self Interaction

  • George Herbert Mead का जीवन

    George Herbert Mead का जन्म 27 फरवरी 1863 को हुआ था। वह एक महत्वपूर्ण अमेरिकी समाजशास्त्री और दार्शनिक थे। Mead का अधिकांश काम शिकागो विश्वविद्यालय से जुड़ा रहा, जहां उन्होंने समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के क्षेत्र में कई महत्वपूर्ण योगदान किए। उनका दृष्टिकोण मुख्य रूप से सामाजिक बातचीत और व्यक्तित्व के विकास पर केंद्रित था। Mead ने यथार्थवादी और प्रायोगिक दृष्टिकोण को अपनाया, जिससे वह समाज और व्यक्ति के बीच के संबंध को समझने में सहायता करते थे।

  • संकेतात्मक अंतर्प्रयोजन का सिद्धान्त

    Mead के संकेतात्मक अंतर्प्रयोजन का सिद्धांत यह बताता है कि व्यक्ति किस प्रकार अपने और अन्य व्यक्तियों के साथ बातचीत के माध्यम से अपने 'स्व' का निर्माण करता है। इस सिद्धांत के अनुसार, संवाद और सामाजिक संबंधों के माध्यम से हम अपने बारे में स्कीमा विकसित करते हैं। यह प्रक्रिया दर्पण स्वयं के सिद्धांत के समान है, जहां हम दूसरों के दृष्टिकोण से अपने स्व को समझते हैं।

  • स्व और आत्मीयता

    Mead ने 'स्व' की अवधारणा को दो भागों में विभाजित किया: 'I' और 'me'। 'I' व्यक्ति के उन स्वाभाविक और अनियोजित क्रियाओं का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि 'me' समाज से प्राप्त मानकों और अपेक्षाओं का प्रतीक है। यह दो भाग मिलकर व्यक्ति की आत्मीयता को बनाते हैं। व्यक्ति तभी अपनी गतिविधियों का सही मूल्यांकन कर सकता है जब वह सामाजिक संदर्भ में अपनी स्थिति को समझे।

  • आलोचनाएँ

    Mead के सिद्धांतों पर कई आलोचनाएँ भी की गई हैं। कुछ विद्वानों का कहना है कि उनका दृष्टिकोण बहुत अधिक सामाजिक है और व्यक्तिगत स्वाभाविकता को पर्याप्त रूप से नहीं समझता। इसके अलावा, कुछ आलोचनाएँ यह भी हैं कि उनका सिद्धांत समय के साथ बदलते सामाजिक मानदंडों को पूर्ण रूप से संबोधित नहीं करता। हालांकि, Mead का कार्य समाजशास्त्र और मनोविज्ञान में महत्वपूर्ण स्थान रखता है और संवाद और सामाजिक पहचान के विकास में उनके सिद्धांत आज भी प्रासंगिक हैं।

• 7.2.5.3 Development of Self

  • George Herbert Mead का जीवन

    George Herbert Mead का जन्म 27 फरवरी 1863 को अमेरिका के Massachusetts में हुआ था। उनका परिवार धार्मिक था और उनका पालन-पोषण एक छोटे से शहर में हुआ। Mead ने अपनी शिक्षा Harvard University से प्राप्त की, जहाँ उन्होंने दर्शनशास्त्र और समाजशास्त्र का अध्ययन किया। उनके विचार और सिद्धांत समाजशास्त्र और मनोविज्ञान में महत्वपूर्ण रहे। उन्होंने Chicago University में शिक्षण कार्य किया जहाँ उन्होंने कई छात्रों को प्रभावित किया। Mead का जीवन दर्शन और समाज के अध्ययन में गहरा रहा।

  • Symbolic Interactionism सिद्धांत

    Symbolic Interactionism एक समाजशास्त्रीय सिद्धांत है जिसे George Herbert Mead ने विकसित किया। यह सिद्धांत इस बात पर जोर देता है कि समाज और व्यक्तित्व के बीच का संबंध कैसे बनता है। Mead का मानना था कि लोग अपने अनुभव और समाज में अन्य लोगों के साथ बातचीत के माध्यम से आत्मा (Self) का विकास करते हैं। यह सिद्धांत प्रतीकों, भाषा और इंटरैक्शन पर जोर देता है। Mead ने कहा कि समाज केवल एक समूह नहीं है, बल्कि यह लोगों के बीच संवाद का एक नेटवर्क है।

  • आत्मा का विकास

    Mead के अनुसार, आत्मा का विकास तीन चरणों में होता है: 1. Preparatory Stage - इस चरण में बच्चे केवल अनुकरण करते हैं और अन्य लोगों के व्यवहार को नकल करते हैं। 2. Play Stage - इस चरण में बच्चे विभिन्न भूमिकाओं में प्रवेश करते हैं, जैसे खेल में विभिन्न पात्रों की नकल करना। 3. Game Stage - इस चरण में बच्चे समाज के नियमों और अन्य लोगों की भूमिकाओं को समझते हैं। इन चरणों के माध्यम से व्यक्ति अपनी आत्मा के विकास को समझता है।

  • आत्मा और समाज के बीच की कड़ी

    Mead का मानना था कि आत्मा और समाज के बीच एक निरंतर संबंध होता है। आत्मा केवल व्यक्तिगत पहचान नहीं है, बल्कि यह समाज के संदर्भ में भी विकसित होती है। Mead ने आत्मा को 'I' और 'Me' के रूप में वर्णित किया। 'I' व्यक्तित्व का सक्रिय हिस्सा है, जबकि 'Me' सामाजिक अपेक्षाओं और व्यवहार को दर्शाता है। यह द्वंद्व आत्मा के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

  • विपरीत विचार और आलोचना

    हालांकि Mead का सिद्धांत बहुत प्रभावशाली है, लेकिन कुछ आलोचकों ने इसके सीमाओं की ओर ध्यान दिलाया है। आलोचना में कहा गया है कि Mead का मॉडल व्यक्ति की मानसिकता और भावनाओं की जटिलताओं को पर्याप्त रूप से समझाता नहीं है। कुछ विद्वानों का मानना है कि Mead का ध्यान अधिकतर सामाजिक ध्यान और इंटरैक्शन पर है, जबकि व्यक्ति की आंतरिक सोच और अनुभूति पर कम है। इसके अलावा, Mead के विचारों को विभिन्न सांस्कृतिक संदर्भों में लागू करने में भी कठिनाई हो सकती है।

• 7.2.5.4 Symbolic Meaning

  • 7.2.5.4 Symbolic Meaning

    • intro

      सांकेतिक अर्थ (Symbolic Meaning) मानव समाज के अंतर्गतिक संवाद और सामाजिक क्रियाओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह विशेष रूप से जॉर्ज हर्बर्ट मीड के सिद्धांतों में स्पष्ट होता है।

      self

      मीड के अनुसार, 'स्वयं' (Self) का विकास अन्य लोगों के साथ संवाद और इंटरैक्शन के माध्यम से होता है। व्यक्ति केवल अपने अनुभवों से ही नहीं, बल्कि दूसरों की प्रतिक्रिया और प्रतीकों के माध्यम से भी अपनी पहचान बनाता है।

      symbolic_interactionism

      सांकेतिक इंटरैक्शनिज़्म (Symbolic Interactionism) यह समझने में मदद करता है कि कैसे लोग संवाद में प्रतीकों का उपयोग करते हैं और इन प्रतीकों के माध्यम से अर्थों का निर्माण करते हैं। यह सिद्धांत यह दर्शाता है कि सामाजिक वास्तविकता का निर्माण और पुनर्निर्माण निरंतर होता रहता है।

      criticism

      हालांकि, इस सिद्धांत का कुछ आलोचना भी की गई है। आलोचक इसे अतिसरलीकरण (Oversimplification) मानते हैं और यह तर्क करते हैं कि यह सामाजिक संरचना और शक्ति के प्रभाव को नजरअंदाज करता है। मीड के दृष्टिकोण में यह भी संदेह है कि क्या व्यक्तियों का स्वयं का विकास वास्तव में द्विपक्षीय संवाद पर निर्भर करता है, या यह व्यापक सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं से भी प्रभावित होता है।

• 7.2.6 Criticism of Symbolic Interactionism

  • जॉर्ज हर्बर्ट मीड़ का जीवन

    notes

    जॉर्ज हर्बर्ट मीड़ एक महत्वपूर्ण समाजशास्त्री और दार्शनिक थे। उनका जन्म 27 फरवरी 1863 को अमेरिका के मैसाचुसेट्स में हुआ था। मीड़ का शिक्षा जीवन बहुत ही प्रेरणादायक था। उन्होंने हार्वर्ड विश्वविद्यालय से स्नातक की डिग्री प्राप्त की। वह समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के क्षेत्र में अपने विचारों के लिए प्रसिद्ध हुए। मीड़ का मानना था कि मनुष्य के व्यवहार का विकास उनके सामाजिक संपर्कों और अनुभवों के माध्यम से होता है। उन्होंने 'स्व' की अवधारणा पर गहन विचार किया। उनका मानना था कि व्यक्ति की पहचान सामाजिक इंटरैक्शन से बनती है।

  • सिंबॉलिक इंटरैक्शनिज़्म का सिद्धांत

    notes

    सिंबॉलिक इंटरैक्शनिज़्म एक सामाजिक मनोविज्ञान का सिद्धांत है जिसे मीड़ ने विस्तृत किया। इस सिद्धांत के अनुसार, लोग अपने अनुभवों, विचारों और भावनाओं को साझा करने के लिए प्रतीकों का उपयोग करते हैं। यह सिद्धांत इस बात पर जोर देता है कि समाज की वास्तविकता उसके सदस्यों के बीच के इंटरैक्शन से निर्मित होती है। मीड़ के अनुसार, 'स्व' केवल व्यक्तिगत अनुभवों का परिणाम नहीं है, बल्कि यह सामाजिक प्रक्रियाओं द्वारा आकारित होता है। वह मानते थे कि भाषा और प्रतीक सामाजिक संबंधों को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

  • स्व की अवधारणा

    notes

    मीड़ की स्व की अवधारणा एक प्रमुख विचार है। उन्होंने इसे 'आइने की प्रक्रिया' के रूप में वर्णित किया। इसका मतलब है कि व्यक्ति अपनी पहचान का विकास दूसरों के दृष्टिकोण से करता है। जब कोई व्यक्ति बातचीत करता है, तो वह खुद को उस व्यक्ति की नजर में देखता है जिससे वह बातचीत कर रहा है। यह एक निरंतर प्रक्रिया है जिसमें व्यक्ति अपनी पहचान को अनुकूलित करता है और समाज के साथ सामंजस्य बिठाता है।

  • सिंबॉलिक इंटरैक्शनिज़्म की आलोचना

    notes

    सिंबॉलिक इंटरैक्शनिज़्म की आलोचना विभिन्न दृष्टिकोणों से की गई है। पहला, यह कहा गया है कि यह सिद्धांत बहुत अधिक ध्यान सामाजिक इंटरैक्शन पर केंद्रित करता है और संरचनात्मक पहलुओं को नजरअंदाज करता है। दूसरे, आलोचकों का मानना है कि यह सिद्धांत व्यक्तियों के अनुभव पर अधिक भरोसा करता है और सामाजिक प्रणाली की जटिलताओं को पूरी तरह से समझ नहीं पाता। इसके अलावा, यह भी आलोचना की गई है कि मीड़ के सिद्धांत में 'स्व' की अवधारणा केवल व्यक्तियों के स्तर पर परिभाषित है और यह समाजिक प्रक्रियाओं को उचित रूप से नहीं दर्शाता।